作者：顾言
公元前660年冬天，戎人入侵卫国，卫国被打得大败。
卫懿公玩鹤失国
卫国当时的君主是卫懿公，他喜欢鹤，爱鹤到荒唐。卫懿公把鹤编队起名，由专人训练它们鸣叫、乐舞；他的宝贝们不仅封有品位，还供给俸禄，上等的鹤供给与大夫一样的俸粮；配备乘用工具也一样，还是轩车，贵族大夫才有资格乘坐的。每逢出游，其鹤也分班随从，前呼后拥。
鹤什么样？《相鹤经》这样描述：“体尚洁，故其色白。声闻天，故其头赤。食于水，故其喙长。栖于陆，故其足高。翔于云，故毛丰而肉疏。大喉以吐故，修颈以纳新，故寿不可量。行必依洲渚，止不集林木。盖羽族之宗长，仙家之骐骥也。”鹤洁净的羽毛、修长的颈项、亭亭而立的身姿，确实是一种高雅的禽类。
卫懿公喜欢高贵典雅的仙鹤，本来无可厚非。但是玩过了头。戎狄攻来的时候，卫懿公正欲载鹤出游，国人都说：“让鹤去！”
公元前660年冬，北狄王正犯愁呢，手下的数万骑兵知道卫懿公好鹤荒政，正是一件可狩的猎物，于是聚二万骑兵向卫国突袭而来，直逼它的都城朝歌而来。
卫懿公欲跟众臣商量，众臣说：“君主启用一种东西，就足以抵御狄兵了，哪里用得着我们！”
懿公：“什么东西？”
臣：“鹤。”
懿公：“鹤怎么能打仗御敌呢？”
臣：“鹤既然不能打仗，没有什么用处，为什么君主给鹤加封供俸，而不顾老百姓死活呢？”
懿公这才后悔了，落下眼泪，说：“我知道自己错了。”命令把鹤都赶散。朝中大臣们，分头到老百姓中讲述懿公悔过之意，也有一些人聚集到招兵旗下。
这样的军队御敌自然不会得胜。这个卫懿公又是个极具荣誉感的，作为一个国君，他并没有撒腿就跑。这时候，他的男子汉英勇气概，人性中正面的东西，在激烈的冲突下显露出来了。
卫懿公把他的玉佩交给石祁子，把箭矢交给宁庄子，让他们防守狄人，说：“用这个来赞助国家，选择有利的去做。”卫懿公还把绣衣给夫人，吩咐说：“你要听从这两个大臣的。”他把国事做了交代，跟夫人道了别，他亲自上前线，国家由大臣们执政，可以随机应变。
他自己率军反击狄人，和狄人在荧泽作战，他不让人把车上的国君旗帜藏起来，所以狄人紧跟致使卫军惨败，卫懿公就被抓住杀掉了。
都城陷落。朝歌，自武王伐纣封其弟康叔为卫公时起，一直是卫国的国都，经历18代君主。在各路诸侯中，卫国属于实力较强、疆土较广的大国。这样一个国家，沦陷了。
卫国人国破家亡，只剩下730个遗民，后来虽然在齐桓公的帮助下勉强复国，但是那个曾经雄视诸侯的春秋超级强国，已然不复存在了。
败国勇将
狄人还当场抓住了卫国的华龙滑、礼孔，二人对他们说：“我们两人都是卫国的太史，专门掌握国家的祭祀，你不要杀我们，我们先回朝歌城替你们向上神祈祷。否则，鬼神不保佑你们，是不能得到这个国家的。”刚打到中原的狄王相信了。遂放了他们二人，让其登车先回朝歌城去。
卫国大臣宁速，正身穿戎服在朝歌城巡逻，望见有车跑过来，认出车上华龙滑、礼孔，忙问：“主公在哪里？”二人说：“已经全军覆没了！”华龙滑、礼孔说，北狄的兵力太强盛，应该赶紧躲避一下狄兵的锋芒，在这里只有灭亡了。
宁速忙命打开城门，二人进来后，礼孔说：“我与国君一起出城，不能与国君一起回来，作为臣子的仁义在哪？我要到地下去陪伴国君。”说完，拔剑自刎死了。
华龙滑说：“我本也应该随之而去，但是，国家的典籍档案不可丢失，我要赶快把历史资料保护出来。”
宁速与石祁子商议，石祁子带领卫懿公的后宫眷属以及公子申，连夜出城向东逃去。且战且走，宁速断后。华龙滑抱着历史典籍也一起逃去。
忠君大臣
卫懿公被狄人所杀，死的很惨，据说他身上的肉被狄人分食，只剩下肝脏。
当时卫国有个大臣叫弘演，正在出使外国，他闻变回国后，不顾危险跑到战场去找懿公的尸首。战场上，到处都是断肢残尸、血流成河，根本分不清哪个是懿公。正在着急的时候，听到一堆尸体边上有个人在呻吟，原来是伺候卫懿公的内臣，断臂而卧，惨不堪言。
弘演问：“你可知道哪个是主公的尸首？”内臣指着一堆血肉说：“这就是主公的尸首，我亲眼看到主公被杀的。因为臂膀和腿断了走不动，我索性躺在这里为主公守尸，等我们国家的人来好指给你们看。”
弘演来到懿公尸骨旁，只见尸体零落不全，只有一颗肝是完好无损的。他将出使情况向那只肝作了汇报。他说：“请让臣来做你的衣服。”然后自杀而死，死时先把自己肚子里的器官都掏出来，把卫懿公的肝纳入腹中。
