王阳明、曾国藩都曾一针见血地指出，人最大的问题，就是想得太多，所以才活得那么累。成大事者不纠结，别想太多，才能活出生命的精彩。
别想太多，活在当下
王阳明军功卓着，屡次平叛有功。但是王阳明信奉的是仁政爱民，可最终却成了朝廷的兵器，四处杀人。宁王叛乱的时候，他兵少将寡，不得已动用火攻，消灭三万叛军。
虽是叛军，却也是生命，王阳明几日吃不下饭，揪心又懊悔。但是他知道，这事儿没得选，要是让宁王成功，将来不知道多少人流离失所。所以他很快收拾好心情，安顿灾民，清剿残余势力，恢复战后秩序。
王阳明曾言“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”未来和过去的事情，想太多没意义，只能丢掉清明的本心，顺其自然，踏踏实实去做就好，其实那些让你忧虑的事，到头来都不是问题。
有人向马祖禅师请教如何修行。马祖禅师答：饥来吃饭，困来眠。这人很奇怪，大家不都是这样吗，为什么只有禅师修行日深。禅师回答：不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭。而我吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。这就是活在当下的智慧。
天下没有后悔药，事情过去就过去了，懊悔徒劳无益。未来的事情尚未发生，谁也无法预料，担忧是白费时间。真正成熟的人，不纠结过去，不担忧未来，认真而专注的活在当下。
别想太多，做了再说
有个年轻人迟迟不肯耕种，长者问他为啥。他说：种子不好怎么办，种了庄稼长了虫子怎么办，遇到旱涝灾害怎么办。困难重重，都需要解决，还是准备好了再说吧。他准备好的时候，已经错过了农时。
我们常说：谋定而后动，三思而后行。但是孔子说：再，斯可以。很多事情，不用想那么多，考虑两次就可以了。王阳明常常讲：知行合一。知道是知道，实践是实践，想要完全知道，那一定要实践。事前三思，思的多半是脱离实际的杞人忧天。
王阳明说：夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。梨子吃一口才知道甜不甜，鞋子穿上试一试才知道夹不夹脚。很多事情，想太多没意义，不如去试一试。
先行动起来，在实践中发现问题，解决问题，循序渐进，不断前进。考虑一千次，不如去做一次，少想些没用的，多做些有用的。
别想太多，知足常乐
很多人之所以焦虑，是因为想要的太多。良田美宅，华服利禄，什么都要，就意味着什么都得想。人心是一个有限的容器，装的东西一多，人就容易焦虑。
马云就曾经说自己曾经半夜愁的睡不着觉。为什么？因为竞争对手层出不穷，时代变幻莫测，时时刻刻都要想着阿里巴巴这艘超级战舰的安危。名声太盛，金钱太多，是惹人羡慕，却也是一种负累。长年累月之下，人肯定身心俱疲。
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”人一生的修行功夫，在减而不在加。只有去掉这些外在的负累，人才能轻松快乐。
《道德经》里也讲：“知足不辱，知止不殆”。人的欲望是无穷的，但是精力、能力却是有限的，与其身心俱疲，将来受辱，不如退一步，常乐知足。人来人去，什么也留不下，带不走。所以要那么多东西干什么，够用就好。
大道至简，以简驭繁。人生真正的境界，不是越来越多，越来越复杂，而是历尽千帆，阅尽沧桑之后的纯真与简单。
